Shishiga w słowiańskiej i chrześcijańskiej mitologii - zła siła lub duch pomocnika

Słowo „shishiga” ma wiele synonimów - shishigan, shish, stożek. Znani przedstawiciele złego ducha Kikimoru czasami dzwonili shishimora. W niektórych legendach stożek jest zbiorowym obrazem duchów i stworzeń żyjących w domach większości ludzi. Te ostatnie są również zaliczane do sił zła. Od diabłów i demonów wyróżniają się umiejętnością współistnienia z osobą bez szkody dla niego..

W dawnych czasach mogli nazywać shishoma goblinem, goblinem, boggerem, bannikiem, ovinnikiem, diabłem lub diabłem. Odpowiada liście siedlisk - w domu za piecem, w lesie, na bagnach, w wannie, w stodole. Nazwa ta została rozpowszechniona na zachodzie Rosji. Legendy innych regionów często używają go w odniesieniu do duchów nieczystych, które nie mają nic wspólnego z powyższymi bytami, ale więcej na ten temat poniżej.

Początkowo tak zwane duchy, które nie krzywdzą osoby, jeśli się nie gniewają. Wraz z nadejściem chrześcijaństwa, wypowiedzieć na głos słowa „diabeł” lub „demon” zaczęły się bać. Znany omen - nie możesz nazwać diabła, bo inaczej się pojawi. Ludzie bali się przywoływać złe duchy, dlatego nazwali je jednym ze zwyczajowych imion używanych w odniesieniu do innych istot nieziemskich..

Shishigoy nazwał ludzi, którzy mieli kontakt ze złymi duchami, byli w stanie zadzwonić do niej i wyczarować, na przykład, wiejskie czarownice. Na Pechora Babu Yagu został tak zwany.

Szyszki lub guzki - piekło, brudny pies i pomocnicze wiedźmy

Co oznacza słowo „shishiga” w rosyjskich legendach i bajkach? W niektórych z nich można prześledzić wyraźną analogię tej postaci z diabeł. Co ciekawe, włosy na starych rosyjskich ikonach nazywano również shish.

Etnograf Iosaf Zheleznov wskazuje również, że nazwa ta była synonimem słowa „diabeł”. Przytacza przykład legendy uralskiej, zgodnie z którą ataman Ermak Timofeevich miał w służbie shishigov lub diabły. Kiedy siły Kozaków nie były wystarczające, by wygrać bitwę, ataman stworzył armię zła przeciwko wrogowi. Podobnie jak diabły, shishigi służą czarownicom i czarownikom.

Zgodnie z powszechnym przekonaniem, shish mieszka w domu, stodole, łaźni. On także wędruje do bagien i lasów. W domu jest niewiele szkód od takich złych duchów. Aby żyć z osobą, wymagana jest zgoda brownie, a on zajmuje się porządkiem. Dlatego shish albo nie zaszkodzi, albo jego właściciel domu będzie go ścigał..

Ale co grozi ludziom, którzy żyją bez ciasteczka lub nie są z nim przyjaciółmi? Shish, która uwielbia kąpać się w wannie, może dręczyć kobiety. Zwłaszcza jeśli wolą ciemną porę dnia, kiedy złe duchy są bardziej aktywne. W dawnych czasach nie chodzili do łaźni w nocy, ponieważ tam jest szybowiec. Może także zastąpić nowo narodzonego, wciąż nieochrzczonego niemowlęcia swoim własnym. Według legend, także diabły i elfy dają ludziom młode.

W lesie spotkanie z takim duchem może poważnie przestraszyć. Krzyczą głośno i jęczą, skrzypią gałęziami i wysyłają straszne wizje. Przestraszyć wolą dzieci i kobiety. Na bagnach „dzięki” ta istota może zostać zasiana na bagnach. W Nowogrodzie wierzyli, że opóźnia to konia.

Shishigu może wysyłać czary jako zemstę. Osiedlenie złego ducha w domu lub kąpieli to dobry sposób na zrujnowanie życia wroga. Ponadto nazywali sziszoma wściekłego chłopca, który karał niedbałych, leniwych właścicieli domów. W tym przypadku działania opiekuna domu są podobne do ataku sił zła, ale mają na celu dobrą rzecz - odstawienie od lenistwa i nauczenie zarządzania gospodarką..

Według chrześcijańskiej mitologii Shishiga boi się krzyża, modlitwy i wody święconej. W dawnych czasach, aby wypędzić ją z kąpieli, len wzniósł się. Boi się wszelkiego zła.

Bagno Shishiga, rzeka i las - niebezpieczne stworzenie w służbie wody i drewna

Legendy o shishigach z różnych części kraju różnią się. Na Syberii shishigu, czyli shimymora, kojarzy się tylko z wodą, drewnianymi goblinami i torfowiskami. Jednocześnie źródła podzielają te pojęcia i wskazują, że jednostka jest w służbie jednego z trzech właścicieli.

Wygląda nieatrakcyjnie - garbus i brzydki ma niewielki wzrost. Shishiga jest zawsze kobietą. Prowadzi nocny tryb życia. Jak wszystkie złe duchy, Shishiga pojawia się po zmroku i wychodzi o świcie..

Według legend może stać się martwą osobą. Shishiga jest martwa, nieochrzczona, bez imienia. Takie stają się kikimora lub bezimienne syreny. Te ostatnie różnią się od zwykłych syren tym, że są łyse i brzydkie, preferują małe rzeki i jeziora, żyją w zaroślach trzcin. Skaczą na przechodniów i topią je. Może łaskotać na śmierć. Szczególnie nie lubię hałaśliwych pijanych firm, które naruszają pokój zła.

Kikimora a bagno shishiga jest synonimem. To stworzenie żyje na bagnach. W Komi wierzą, że ten, kto go zobaczy, nie będzie długo żył, umrze lub umrze w inny sposób. Być może wynika to z faktu, że quikimory topią ludzi, których spotkali na bagnach, lub zwabili ich na bagna. Mogą pojawić się w domu. Według legend tylko żony, banany i owinniki są traktowane jako żony. Ale jeśli duch domu przynosi korzyści, od czasu do czasu straszy nieostrożnych właścicieli, to tylko jedna szkodzi kikimorze. Uważnie monitoruje, czy najemcy obserwują znaki. Jeśli ktoś idzie do łaźni w nocy, pozostaje w stodole po zachodzie słońca, zaczyna farmę - na pewno będzie karał.

Forest shishiga, lub Leshenka, zamieszkuje nieprzebyte leśne zarośla. Może sprawić, że człowiek zgubi się w lesie. O tym zjawisku mówią: „prowadzi cudzołóstwo”. Leshenka może pomylić nawet tam, gdzie pozornie niemożliwe jest zgubienie się. Może prowadzić osobę, dopóki nie umrze z pragnienia i głodu. Według legend Leshenka dąży do jednego celu - zjedzenia osłabionej osoby lub jego zwłok. Ponadto straszy podróżnych krzykami i jękami. Uważana jest za żonę goblina, a dawniej zwracali się do niego, aby pozbyć się machinacji shishiga..

Bóg Shishiga - jest tam w słowiańskim panteonie

Ludzie, którzy dopiero zaczęli studiować słowiański panteon, czasami popełniają błędy i wierzą, że był taki bóg - Shishiga. Jest do tego wiele warunków wstępnych. Wiadomo, że Słowianie zawsze próbowali zaprzyjaźnić się ze złymi duchami żyjącymi wokół nich. Sam fakt jego istnienia sprawił, że nasi przodkowie myśleli, że cienki świat jest lepszy niż dobra kłótnia. Rytuały nakłaniających istot były dość podobne do chwał bogów i całkiem możliwe jest ich pomieszanie..

Pogański bóg Szisziga nie istniał w słowiańskim panteonie. Tak zwane duchy, które mieszkają w pobliżu ludzi, a nawet w domach. Zostało opisane powyżej, że jest to również synonim słowa „diabeł” i wspólna nazwa dla wszystkich duchów i bytów..

Słowianie wierzyli w to na początku Rusal tygodnia, lub w pierwszy dzień lata, shish jest szczególnie aktywny. Tym razem uznano go za najbardziej odpowiedni do ustanowienia pokoju z nieczystym rok wcześniej. Do zbiorników nosili ubrania dla syren, zostawiali ręczniki i wstążki na drzewach dla duchów bagiennych i leśnych. Leczone brownie, banniki i ovinnika.

Jednak nie tylko święta są poświęcone na początek lata. W dawnych czasach nazywano to Dzień duchów, kiedy umarli mogą przyjść odwiedzić żywych krewnych. Święto duchów było pod wieloma względami podobne do Samhain lub Halloween. Przyjęto przyznanie honorów nie tylko zmarłym krewnym, ale także osobom, które po śmierci zamieniły się w nierówności.

Słowo „shishiga” ma kilka znaczeń. Tak zwane brownie i banniki. Ponadto w niektórych regionach słowo to jest synonimem diabła lub demona. W literaturze jest jeszcze inne znaczenie - rodzaj szumowiny bagiennej, rzecznej i leśnej. Czasami błędnie wierzą, że Shishiga jest pogańskim bogiem, ale tak nie jest.