Czy słyszałeś kiedyś o oknie Overton?

Zrozumiesz, jak homoseksualizm i małżeństwa osób tej samej płci legalizują. Będzie oczywiste, że prace nad legalizacją pedofilii i kazirodztwa zostaną zakończone w Europie w nadchodzących latach. Nawiasem mówiąc, jak eutanazja dziecięca.

Joseph Overton opisał, jak zupełnie obce społeczeństwu pomysły zostały wyniesione z kosza publicznej pogardy, wyprane i wreszcie prawnie egzekwowane.

Zgodnie z oknem Overton Opportunity, dla każdego pomysłu lub problemu w społeczeństwie istnieje tzw. okno możliwości. W tym oknie pomysł może, ale nie musi być szeroko dyskutowany, otwarcie popierany, propagowany, próba konsolidacji legislacyjnej. Okno jest przesuwane, zmieniając w ten sposób zakres możliwości, od etapu „nie do pomyślenia”, czyli całkowicie obcego moralności publicznej, całkowicie odrzuconego na etapie „bieżącej polityki”, to jest już szeroko dyskutowanego, przyjętego przez masową świadomość i zapisanego w prawie.

To nie jest pranie mózgu per se, ale bardziej subtelne technologie. Są one skuteczne dzięki konsekwentnemu, systemowemu stosowaniu i niewidoczności dla społeczeństwa-ofiary samego faktu oddziaływania.

Poniżej przedstawię przykład, aby zrozumieć, jak krok po kroku społeczeństwo zaczyna najpierw dyskutować o czymś niedopuszczalnym, a następnie uznać to za stosowne i wreszcie dochodzi do porozumienia z nowym prawem, które konsoliduje i chroni niegdyś nie do pomyślenia.

Weźmy na przykład coś zupełnie niewyobrażalnego. Na przykład kanibalizm, czyli idea zalegalizowania prawa obywateli do wzajemnego jedzenia. Trudny przykład?

Ale dla wszystkich jest oczywiste, że obecnie (2014) nie ma możliwości rozszerzenia propagandy kanibalizmu - społeczeństwo powstanie. Ta sytuacja oznacza, że ​​problem legalizacji kanibalizmu znajduje się na zerowym etapie możliwości. Ten etap, zgodnie z teorią Overtona, nazywa się Nie do pomyślenia. Teraz będziemy modelować, jak to nie do pomyślenia zostanie zrealizowane po przejściu wszystkich etapów okna możliwości..

Technologia
Po raz kolejny Overton opisał technologię, która pozwala zalegalizować absolutnie każdy pomysł..

Zwróć uwagę! Nie zaproponował koncepcji, nie sformułował swoich myśli w jakiś sposób - opisał działającą technologię. To jest taka sekwencja działań, których wykonanie niezmiennie prowadzi do pożądanego rezultatu. Jako broń do niszczenia ludzkich społeczności ta technologia może być bardziej skuteczna niż ładunek termojądrowy..

Jak to jest odważne!
Temat kanibalizmu jest nadal obrzydliwy i całkowicie nie do przyjęcia w społeczeństwie. Dyskusja na ten temat nie jest pożądana ani w prasie, ani w porządnej firmie. Choć jest to nie do pomyślenia, absurdalne, zakazane zjawisko. W związku z tym pierwszą częścią okna Overton jest przeniesienie tematu kanibalizmu z obszaru nie do pomyślenia do obszaru radykalnego.

Mamy wolność słowa.

Cóż, dlaczego nie mówić o kanibalizmie?

Naukowcy mają mówić o wszystkim z rzędu - nie ma tematów tabu dla naukowców, mają wszystko studiować. I raz coś takiego zorganizujemy sympozjum etnologiczne na temat „Egzotyczne obrzędy plemion Polinezji”. Omówmy historię tego tematu, wprowadzimy go do obiegu naukowego i uzyskamy fakt autorytatywnego oświadczenia o kanibalizmie..

Widzisz, okazuje się, że kanibalizm może być merytorycznie omawiany i, jak to było, pozostać w granicach szacunku naukowego..

Okno Overton zostało już przeniesione. Oznacza to, że zmiana pozycji jest już wskazana. Zapewnia to przejście od nieprzejednanego negatywnego nastawienia społeczeństwa do bardziej pozytywnego nastawienia.

Równocześnie z pseudonaukową dyskusją powinno się pojawić jakieś „Towarzystwo radykalnych kanibali”. I niech będzie prezentowany tylko w Internecie - radykalni kanibale z pewnością zostaną zauważeni i cytowani we wszystkich właściwych mediach..

Po pierwsze, jest to kolejny fakt wyrazu. Po drugie, szokujący bandyci o tak szczególnej genezie są potrzebni, aby stworzyć obraz radykalnego stracha na wróble. Będzie to „zły kanibal” w przeciwieństwie do innego stracha na wróble - „faszyści, którzy wzywają do spalenia na stosie, nie są tacy jak oni”. Ale o strachach na wróble poniżej. Na początek wystarczy opublikować historie o tym, co brytyjscy naukowcy i niektóre radykalne hordy innej natury myślą o jedzeniu ludzkiego mięsa..

Wynik pierwszego ruchu okna Overton: wprowadzono do obiegu niedopuszczalny temat, zdesakralizowano tabu, zniszczono wyjątkowość problemu - utworzono „szarość”.

Dlaczego nie?
Następnym krokiem jest przejście przez okno i przełożenie tematu kanibalizmu z radykalnego obszaru na możliwy.

Na tym etapie nadal cytujemy „naukowców”. Przecież nie możesz odwrócić się od wiedzy? O kanibalizmie. Każdy, kto odmawia omówienia tego, powinien być nazywany hipokrytą i hipokrytą..

Potępiając hipokryzję, zdecydowanie musisz wymyślić elegancki tytuł kanibalizmu. Aby nie odważyć się na wszelkiego rodzaju faszystów, aby powiesić etykiety na dysydentach słowem „Ka”.

Uwaga! Tworzenie eufemizmu to bardzo ważny moment. Aby zalegalizować niewyobrażalny pomysł, musisz zastąpić jego oryginalną nazwę..

Koniec z kanibalizmem.

Teraz nazywa się to na przykład antropofagią. Ale ten termin zostanie wkrótce zastąpiony, uznając tę ​​definicję za obraźliwą..

Celem wymyślania nowych nazw jest odwrócenie istoty problemu od jego oznaczenia, oderwanie formy słowa od jego treści i pozbawienie ideologicznych przeciwników języka. Kanibalizm przekształca się w antropofagię, a następnie w antropofilię, podobnie jak przestępca zmienia nazwiska i paszporty.

Równolegle z grą nazwisk ma miejsce stworzenie precedensu referencyjnego - historycznego, mitologicznego, rzeczywistego lub po prostu wymyślonego, ale najważniejsza jest legitymizacja. Zostanie znaleziony lub ukuty jako „dowód”, że antropofilia może być w zasadzie zalegalizowana..

„Pamiętasz legendę o bezinteresownej matce, która piła krew umierającą z pragnienia?”

„I historia starożytnych bogów, którzy w ogóle jedli - Rzymianie mieli to w porządku rzeczy!”

„Cóż, chrześcijanie, którzy są nam najbliżsi, zwłaszcza że antropofilia jest w porządku! Nadal rytualnie piją krew i jedzą mięso swojego boga. Nie obwiniasz kościoła chrześcijańskiego o coś? zabrać cię?

Głównym zadaniem orgii na tym etapie jest przynajmniej częściowe wyeliminowanie jedzenia ludzi spod postępowania karnego. Przynajmniej raz, w jakimś historycznym momencie.

Niech tak będzie
Po zapewnieniu legalnego precedensu możliwe jest przeniesienie okna Overton z terytorium możliwego do regionu racjonalnego.

To jest trzeci etap. Kończy się podziałem jednego problemu..

„Pragnienie jedzenia ludzi jest genetycznie związane, tkwi w ludzkiej naturze”
„Czasami konieczne jest zjedzenie osoby, są okoliczności nie do pokonania”
„Są ludzie, którzy chcą je zjeść”
„Antropofilow sprowokował!”
„Zakazany owoc jest zawsze słodki”
„Wolny człowiek ma prawo decydować, kim jest”
„Nie ukrywaj informacji i niech każdy zrozumie, kim jest - antropofil lub antropofob”
„Czy w antropofilii jest jakaś szkoda? Nie udowodniono jej nieuchronności”.

W publicznym umyśle sztucznie stworzone „pole bitwy” dla problemu. Strachy na wróble są umieszczane na skrajnych bokach - w szczególny sposób pojawiają się radykalni zwolennicy i radykalni przeciwnicy kanibalizmu..

Prawdziwi przeciwnicy - to znaczy normalni ludzie, którzy nie chcą pozostać obojętni na problem powstrzymania kanibalizmu - próbują spakować się z bogeyem i pisać do radykalnych nienawiści. Rolą tych strachów na wróble jest aktywne kreowanie wizerunku szalonych psychopatów - agresywnych, faszystowskich nienawidzących antropofilii, wzywających kanibali, Żydów, komunistów i czarnych do spalenia żywcem. Obecność mediów jest zapewniona wszystkim powyższym, z wyjątkiem prawdziwych przeciwników legalizacji..

W tym scenariuszu tzw. antropofile pozostają, jak gdyby, między bogeyami, na „terytorium rozumu”, skąd z całym patosem „zdrowego rozsądku i ludzkości” potępiają „faszystów wszelkiej maści”.

„Naukowcy” i dziennikarze na tym etapie udowadniają, że ludzkość przez całą swoją historię od czasu do czasu zjadała się nawzajem, i to jest normalne. Teraz temat antropofilii można przenieść z racjonalnego do popularnego. Przesuwa się okienko.

W dobry sposób
Aby popularyzować temat kanibalizmu, konieczne jest wspieranie go treścią popową, pasującą do osobowości historycznych i mitologicznych, a jeśli to możliwe, do współczesnych ludzi mediów.

Antropofilia masowo penetruje wiadomości i talk show. Ludzie są zjadani w filmie o szerokiej dystrybucji, w tekstach i klipach wideo.

Jedną z metod popularyzacji jest „Rozejrzyj się!”

„Czy nie wiedziałeś, że jeden słynny kompozytor był jednym? ... antropofilem”.

„I jeden znany polski scenarzysta - całe jego życie był antropofilem, nawet go ścigano”.

„Ilu z nich siedziało w szpitalach psychiatrycznych! Ile milionów wysłano, pozbawiono obywatelstwa! ... Przy okazji, jak podoba ci się nowy klip Lady Gagi„ Zjedz mnie, kochanie ”?

Na tym etapie rozwijany temat jest wyświetlany w TOP i zaczyna się autonomicznie odtwarzać w mediach, showbiznesie i polityce.

Inna skuteczna technika: istota problemu polega na aktywnym rażeniu na poziomie operatorów informacji (dziennikarze, programy telewizyjne, osoby publiczne itp.), Odcinając dyskusję specjalistów.

Następnie, w momencie, gdy wszyscy już się znudzili i dyskusja na temat problemu została wstrzymana, pojawił się specjalnie wybrany profesjonalista i powiedział: „Panowie, w rzeczywistości to nie jest wcale przypadek. I to nie tak, ale to. tak a tak ”- a tymczasem daje bardzo określony kierunek, którego stronniczość wynika z ruchu„ okna ”.

Aby usprawiedliwić zwolenników legalizacji, wykorzystują humanizację przestępców poprzez tworzenie przez nich pozytywnego wizerunku poprzez cechy nie związane z przestępczością..

„To są kreatywni ludzie. Cóż, zjadłem swoją żonę, więc co?”

„Szczerze kochają swoje ofiary. Jedzenie oznacza kochanie!”

„Antropofile mają zwiększone iloraz inteligencji i w przeciwnym razie przestrzegają ścisłej moralności”

„Sami antropofile składali ofiary, ich życie”

„Zostali wychowani w ten sposób” itd..

Ten rodzaj fanaberii - sól popularnych talk-show.

„Opowiemy ci tragiczną historię miłosną! Chciał ją zjeść! A ona po prostu chciała zostać zjedzona! Kim jesteśmy, aby ich osądzić? Może to jest miłość? Kim jesteś, aby stanąć na ścieżce miłości ?!”

Jesteśmy tu mocą
Do piątego etapu ruchu Overtona Windows jest przenoszony, gdy temat jest rozgrzewany, aby móc przenieść go z kategorii popularnej do sfery rzeczywistej polityki.

Rozpoczyna się przygotowanie podstawy legislacyjnej. Grupy lobbystów w mocy konsolidują się i wyłaniają z cienia. Publikowane są badania opinii publicznej, rzekomo potwierdzające wysoki odsetek zwolenników legalizacji kanibalizmu. Politycy zaczynają próbować balonów publicznych oświadczeń na temat konsolidacji legislacyjnej tego tematu. Nowy dogmat zostaje wprowadzony do świadomości publicznej - „zakaz jedzenia ludzi jest zabroniony”.

To charakterystyczna cecha liberalizmu - tolerancja jako zakaz tabu, zakaz korygowania i zapobiegania niszczycielskim odchyleniom dla społeczeństwa..

Podczas ostatniego etapu ruchu system Windows z kategorii „popularne” do „obecnej polityki” jest już zepsuty. Najbardziej żywa część niejako w jakiś sposób oprze się konsolidacji legislacyjnej rzeczy nie do pomyślenia nie tak dawno temu. Ale ogólnie społeczeństwo jest już zepsute. Zgodził się już z jego porażką..

Przepisy zostały uchwalone, normy ludzkiej egzystencji zostały zmienione (zniszczone), dalsze echa tego tematu nieuchronnie dotrą do szkół i przedszkoli, co oznacza, że ​​następne pokolenie dorośnie bez szans na przetrwanie. Tak było z legalizacją pederastii (teraz żądają nazywania siebie gejem). Teraz na naszych oczach Europa legalizuje kazirodztwo i eutanazję dzieci.

____________________

Joseph P. Overton (1960–2003), starszy wiceprezes Centrum Polityki Publicznej Mackinac Center. Zginął w katastrofie lotniczej. Sformułował model zmiany prezentacji problemu w opinii publicznej, zwany pośmiertnie oknem Overton.

Fb od Ulricha Schneidera

Opinia autora może nie pokrywać się z opinią wydawcy..