Demon Belzebub - prawa ręka pana piekła
W rzeczywistości wiele osób kojarzy imię Belzebuba z semickim bogiem Baalem, którego kult był szczególnie popularny w starożytnej Kartaginie, jednak to porównanie nie jest do końca prawdą. Należy zauważyć, że w większości terytoriów, gdzie żyły różne ludy semickie, słowo Baal w wielu tradycjach i językach bezpośrednio oznaczało głównego boga protekcjonującego pewien aspekt życia lub elementów. W Kanaanie przez długi czas uważano go za najwyższego boga Baal-Zewów, lub Bóg much, którego kult został bezpośrednio potępiony na stronach Biblii. Idol Belzebuba, według niektórych zachowanych zabytków, domagał się stałych ofiar z ludzi i był dosłownie otynkowany żywymi muchami, które leciały do zapachu świeżej krwi, która została przelana na bezbożną statuę.
Istnienie Belzebuba było zapewnione przez pojawienie się odpowiedniego kultu. Belzebub, według starożytnych źródeł biblijnych, był w stanie powstrzymać rozprzestrzenianie się plagi, którą sam wysłał, iw zamian zażądał od Kananejczyków niekwestionowanego kultu i posłuszeństwa. Przedstawili Belzebuba jako muchę z królewskimi atrybutami - koronę i berło. Nazwa Belzebuba wiąże się z wieloma semickimi przypowieściami i opowieściami, które można przeczytać na stronach Starego i Nowego Testamentu..
Tak więc starotestamentowy król Judy Ahaziya, kiedyś spadł z dachu pałacu i ostatecznie bardzo się rozchorował. Podczas choroby zwrócił się do swego ludu, aby udali się do Ekronu i zapytali miejscowego boga, Belzebuba, czy wyzdrowieje. Dowiedziawszy się o tym, prorok Eliasz znalazł się w strasznej wściekłości i udał się do króla. Eliasz zapytał, czy Żydzi nie mają swojego Boga, że wysyła ludzi do pogańskiego bożka iw rezultacie obiecał mu proroctwo, że już nie wstanie z łóżka i umrze z powodu swego niedowierzania.
Jest opowieść o Belzebubie i jednym z najstarszych grimuarów - Testament solomona, książka, której autorstwo przypisuje się bezpośrednio legendarnemu mądremu królowi Izraela. Ta książka mówi, że Belzebub został wezwany przez Salomona, wyrzucając w niego płomienie, ale poddał się władzy pierścienia i ostatecznie zniknął dosłownie. Wyjaśnia to również fakt, że w innym słynnym grimoire, Małym Kluczu Salomona, imię Belzebuba nie jest wymieniane wśród demonicznej arystokracji, chociaż większość innych źródeł nadaje mu siłę niemal równą samemu Szatanowi. W Nowym Testamencie Belzebub występuje kilkakrotnie jako demoniczny książę, faryzeusze próbują przypisać dokładnie takie pochodzenie cudom Chrystusa. Ale Chrystus odpowiedział im słowami, że ani jedno królestwo, w którym będą walczyć przeciwko sobie, nie może nawet wypędzić demonów przez moc demonów, w przeciwnym razie same też upadną. W związku z tym możliwe jest wyrzucenie Szatana tylko dzięki mocy Pana..
Należy zauważyć, że sama nazwa Belzebuba może być interpretowana na dwa sposoby, nawet w tradycji hebrajskiej. Jest jasne tylko, że pierwsza część odnosi się do Baala, jako oznaczenia Boga. Druga część nazwy może być również interpretowana jako „zevul” - wzniosły i jako „zevuv” - muchy, a jako „zabul” - proces wyrzucania ścieków, który w zasadzie był wyraźnie stosowany do kultu Baala Zebuba. Oddzielnie należy zauważyć połączenie muchy, jako zwierzęcia związanego ze ściekami, ze świętym egipskim skarabeuszem - starożytni Żydzi przez długi czas próbowali pozbyć się egipskiego wpływu na swoich ludzi, co mogło prowadzić do jednoznacznego demonizowania większości świętych egipskich symboli i stworzeń.
Pan Mucha Belzebub w średniowiecznej tradycji magicznej
Wielki wpływ na badanie wizerunku prawie zapomnianego Belzebuba wywarły badania średniowiecznych magów i teologów, którzy pilnie studiowali każdą stronę tekstów biblijnych i zapisów. W rezultacie większość naukowców, zarówno demonologów, jak i duchownych, uznała znaczenie Władcy Much, Belzebuba, w piekielnej hierarchii. W chrześcijańskiej demonologii jest on prawie zawsze opisywany jako drugi najpotężniejszy demon, który był aniołem serafinem przed upadkiem, drugi pod względem mocy po samym Szatanie.
Jednocześnie Belzebub bardzo często charakteryzował się pełną ochroną jednego z siedmiu grzechów głównych. Niektóre rzadkie demonologie sugerowały, że ten piekielny książę faworyzował dumę, jednak później zarówno duchowieństwo, jak i demonologia zdecydowali, że władca much powinien być odpowiedzialny przede wszystkim za obżarstwo.
Również Belzebub miał szczególny wpływ na ludzi w kilku starannie udokumentowanych przypadkach posiadania. Tak więc prorokował przez usta Nicole Aubrey z Vervain, pozostawiając ciało podczas egzorcyzmu jako gigantyczny byk. Przeniósł się także do Marty Brasier z Francji i jego siostry Madeleine Demandol, a także do słynnych czarownic Salem. Jednym z ostatnich przypadków obsesji na punkcie Belzebuba był świt XX wieku, w którym Belzebub wraz z wieloma innymi demonami osiedlił się w ciele Anny Ekland.
Warto zauważyć, że Belzebub cieszył się również wielkim zaszczytem bezpośrednio od czarownic i czarowników, którzy nawet bez tortur dumnie wyznawali mu swoje uwielbienie i opowiadali historie o jego objawieniach i błogosławieństwach podczas różnych bezbożnych rytuałów wzywających go. Jednocześnie informacje otrzymane zarówno od kultystów, jak i od opętanych przez demona, były niezwykle dokładne i powtarzane aż do najmniejszego szczegółu, co zapewnia, że nawet najbardziej zaciekli sceptycy są przekonani o rzeczywistości tej istoty..
Jednocześnie miał w wierze chrześcijańskiej wyraźnie zdefiniowanego antagonistę, jak większość innych demonicznych dowódców i przywódców. I działał jako wojownik przeciwko demonicznej mocy Belzebuba - Władcy Much, świętemu Kościołowi katolickiemu - Franciszkowi z Asyżu. Jednocześnie żył już wtedy, gdy nie było śladów starożytnych kultów Baala, co jest kolejnym dowodem na to, że Belzebub jest odrębną istotą od Baala, z którą żydowscy i chrześcijańscy kapłani, kaznodzieje i prorocy walczyli przez cały czas.
Belzebub w mitologii słowiańskiej
Pomimo faktu, że większość Słowian przyjęła chrześcijaństwo w stosunkowo wczesnych okresach - między VIII a XI wiekiem, walka z pogańskimi tradycjami i ich asymilacja trwała aż do początku XX wieku. Przeszedł zmiany i obraz Belzebuba. Tak więc Belzebub w mitologii słowiańskiej pojawia się na obrazie Satanaila i jest prawie całkowicie identyczny z szatanem. Niemniej jednak istnieje szereg ważnych różnic w stosunku do klasycznej interpretacji kościelnej istoty szatana. Tak więc w prawie wszystkich słowiańskich tradycjach istnieje wyraźne dualistyczne rozumienie Satanaila, jako stworzenia nie stworzonego przez Boga, ale jednego z pierwotnie istniejących na tym świecie..
Według niektórych legend, od czasów starożytnych żył na gładkiej powierzchni morza i nazywał siebie bogiem, niemniej jednak uznał, że prawdziwy bóg jest panem panów. Według jednej z legend, posłuszny woli Pana, zanurkował w powierzchnię morza i wziął z niej piasek, z którego Bóg stworzył ziemię, a także krzemień, który stał się górami. Zgodnie z tą samą legendą, Bóg dał Satanielowi lewą połowę krzemienia, a ten krzemień stał się jego podziemnym królestwem, a drugi zostawił samemu sobie.
W tych legendach znajduje się starożytny pokaz pierwotnego pogańskiego dualizmu Czarnobogu i Belbogu, bez którego świat nie może istnieć, tak jak człowiek nie może żyć bez zmiany dnia i nocy, a nie może być światła, które nie zostawia cienia. Również w tradycjach słowiańskich często wspomina się, że demony nie są upadłymi aniołami, ale prostą próbą stworzenia przez aniołów własnych aniołów jako sług. Tak samo jak piekło jest tylko nieszczęśliwą próbą słowiańskiego Belzebuba stworzenia własnego, należącego tylko do niego nieba.
Jak wezwać Belzebuba
Należy zauważyć, że atrakcyjność Belzebub jest niezwykle niebezpiecznym przedsięwzięciem o bardzo wysokim ryzyku. Właśnie dzięki sile samego Belzebuba w żadnym grimuresie nie podano żadnego pentagramu ani kręgów ochronnych - jego moc była tak wielka, że po prostu nie można powstrzymać jego zwykłego śmiertelnika. Jeden z niewielu stosunkowo nowoczesnych ezoteryków, którzy wezwali pomoc drugiego demona w piekle - Aleistera Crowleya, który wezwał Belzebuba, aby uwolnił swojego głównego rywala w magicznej społeczności - MacGregora Mathersa..
Belzebub może pomóc osiągnąć prawie wszystko, a umowa z nim jest prawie taka sama jak umowa z samym diabłem. Jednakże nie jest zawsze konieczne, aby był on przyzwyczajeniem jako dusza licząca, dlatego ten sposób pracy z demonem jest uważany za relatywnie wygodniejszy dla karmicznych konsekwencji. Warto zauważyć, że Belzebub w demonicznej hierarchii jest czczony nie tylko jako Król Much, ale także jako patron bezpośredniej siły życiowej - jest to zauważalne przez jego status w niektórych słowiańskich wierzeniach i przez fakt, że naprawdę chronił swoich naśladowców - faryzeuszy i Filistynów wcześniej jak jego kult został zniszczony przez żydowskich kapłanów.
Niemniej jednak ta sama cecha może wymagać wzywania Belzebuba i prawdziwego, stałego uwielbienia w odpowiedzi na jego pomoc. Ten demon jest wyjątkowo okrutny dla swoich wrogów, ale jest równie kochający i hojny dla swoich wyznawców..
Uważa się, że jednym z rytuałów inwokacji lub inwokacji Belzebuba jest starożytny hymn Sumeru Enlila - bóstwo, które definitywnie kojarzyło się później z Belzebubem:
Brama nieba,
Bary Nieba,
Twierdza niebiańska,
Żaluzje na niebo
Otwierasz,
Odsuwasz się,
Puszczasz,
Czyścisz.
Przyjdź do mnie, Belzebubie!
Chodź! Chodź! Chodź!
Odwołanie to należy wypowiedzieć samodzielnie, usuwając z pokoju wszystkie symbole chrześcijańskie. Jako jeden z najstarszych aniołów w przeszłości Belzebub jest najbardziej gwałtownym przeciwnikiem wszystkiego, co związane jest z chrześcijaństwem..
Jedynym sposobem na ochronę przed tym demonem jest przykazanie Salomona. Mówi, że tylko imię tego, który chroni, to Emmanuel, a także jego święta liczba 644 jest w stanie wypędzić Belzebuba. Dlatego wskazane jest przygotowanie odpowiedniej liczby małych identycznych obiektów jako siatki bezpieczeństwa, a sama fraza wydalenia musi zawsze zawierać imię Emmanuela i porządek - Wybrany. Tak więc, jeśli chcesz zerwać kontakt z piekielnym pisarzem i prawą ręką Szatana, natychmiast powinieneś rzucić w jego kierunku naręcze 644 przedmiotów (mogą to być zapałki lub nawet proste piankowe kule) i krzyczeć:
Emmanuel! Elektryczny!
Należy pamiętać, że Belzebub jest niezwykle mściwy, a po takim wygnaniu osoba wciąż może zmagać się z wieloma śmiertelnymi problemami, które czekają na niego na każdym kroku. Nic dziwnego, że ci, którzy odważyli się rzucić wyzwanie Belzebubowi, często byli martwi z powodu uduszenia..
Ogólnie rzecz biorąc, pomimo dwuznaczności pochodzenia imienia Belzebuba, można z pewnością powiedzieć, że jest on jednym z najstarszych demonów, stale spotykającym się od zarania dziejów do chwili obecnej. Raporty praktykujących magów, demonologów i średniowiecznych inkwizytorów wyraźnie potwierdzają jego siłę i niesamowite zdolności, dlatego powinien być traktowany z największym szacunkiem..