Demon Belial - strażnik tajemnic pierwotnego zła

Należy zauważyć, że imię demona Beliala nie zawsze jest wymawiane w tej formie. Nazywa się go także Belial, Veliar lub Beliar - to wszystko są nazwy jednej bardzo starożytnej istoty, która istniała w tradycjach ludów semickich. Jego imię tłumaczy się z hebrajskiego jako „ten, który nie ma godności”, „ten, który jest bezużyteczny”, a także, w pewien sposób, po prostu oznacza próżność, bezczynną rozrywkę i całkowitą bezużyteczność czegokolwiek.

Początkowo Belial był wspomniany w najstarszych legendach, które powstały przed istnieniem Tory lub Starego Testamentu, jako źródło wszelkiego zła i uosobienie pierwotnej siły zła, która istniała na świecie od czasu jej powstania. Tak więc jest on bardzo różny od anioła Samaela - jeśli drugi pod wieloma względami stał się upadłym aniołem z powodu nieszczęśliwego zestawu okoliczności i ze względu na jego osobisty, oryginalny stosunek do dobra, to Velial jest prawdziwym złem bez żadnych usprawiedliwiających cech i cech..

Starożytni Żydzi wierzyli, że ten demon ma wielu zwolenników, a ponadto - wszystkich złoczyńców, pozbawionych skrupułów i nikczemnych ludzi. Opisano również, że był pierwszym upadłym aniołem, na długo przed upadkiem anioła Lucyfera lub Samaela. Jednym ze starożytnych starotestamentowych imion tej istoty jest Matanbuchus. Uważa się, że ten demon będzie jednym z głównych oskarżonych podczas Sądu Ostatecznego, a później dozna najbardziej okrutnej kary od Pana i zastępu anielskiego.

Demon Belial w tradycyjnej demonologii

Tradycyjna demonologia nie mogła obejść postaci tak ważnej w tradycji kabalistycznej i żydowskiej. W średniowieczu demon Belial pojawił się w niemal wszystkich znaczących grymuarach. Wśród nich był słynny Mały Klucz Salomona. Mówi też o nim trochę mniej znany, ale który dał światu ogromną liczbę ilustracji wyglądu piekielnych stworzeń grimoire Demona Pseudomonarhia, znany jako „Hierarchia Demonów„Johann Weier.

Belial był uważany za jednego z najwyższych demonów. Goetiya z Lemegetony mówi, że jest jednym z czterech najpotężniejszych władców piekielnych, mimo że jest uważany za sześćdziesiątego ósmego spośród innych demonów. To tylko kolejność obliczeń, a nie miejsce w hierarchii. Jest w randze króla, jednak w tym źródle uważa się, że przeciwnie, był jednym z ostatnich aniołów wypędzonych z nieba i odznaczał się większą męstwem i honorem niż archanioł Michał. Woli pojawiać się przed przywoływaczem, przybierając wygląd dwóch aniołów na rydwanie jasnych płomieni. Jest odpowiedzialny za całą magię, jak również wszystkie przywileje rządowe..

Bardzo często Belial nazywany jest Ojcem Kłamstwa, ponieważ ma bardzo przyjemny głos, ale jednocześnie, kiedy tylko jest to możliwe, zwodzi każdego, kto się z nim komunikuje. Nawet król Salomon, choć udało mu się zamknąć demona specjalną pieczęcią w miedzianym dzbanku i utopić go wraz z legionami innych złych duchów w jeziorze, w końcu przez pewien czas znalazł się pod szkodliwym wpływem jego mocy, a nawet oddawał mu cześć, wznosząc bożków wzdłuż naleganie jednej z jego wielu pogańskich kobiet. Belial w tej historii był jedynym demonem, który nie zajął jego miejsca, ale postanowił stać się pełnoprawnym bóstwem dla pogan, radośnie przyjmując ich dary i uwodząc ludzi.

Zgodnie z chrześcijańską tradycją demon Beliar został pierwotnie stworzony przez Boga, aby zawierał w sobie zło. Powierzono mu ochronę wszystkich sił zła, duchów i stworzeń, przeprowadził najbardziej okrutne rozkazy Boga. Dlatego uważano go za przodka wszelkiego zła, które istnieje na świecie, ponieważ jego dusza została stworzona tak zhańbiona.

To, co Chrystus ma wspólnego z Veliar - początki wiecznej wrogości

Niektóre starożytne źródła chrześcijańskie uważają, że to Veliar jest samym Antychrystem. Wydawałoby się, że jest to wspólne z Chrystusem i Veliarem? Ale jeśli przyjrzysz się uważnie i głęboko obu tym liczbom, stanie się jasne, że są oni bezpośrednimi antagonistami..

Tak więc oba z nich zostały pierwotnie stworzone przez Boga i niosą w sobie odrobinę boskiego zamysłu w samej duszy. Chrystus przyjdzie na ten świat przed Sądem Ostatecznym w nowej formie, a Belial - na obraz Antychrysta. Chrystus będzie głównym prokuratorem w czasie sądu, a Belial oskarżonym. Chrystus będzie oczekiwany przez wieczne panowanie i dobroć, a Belial oczekuje na wieczne zapomnienie i cierpienie..

Ponadto nawet główne siły, za które odpowiedzialny jest Chrystus i Belial, są sobie przeciwne. Prawda jest przeciwna kłamstwom, miłości do pożądania, dobru do zła. Dlatego, odnosząc się do tego demona, należy wyraźnie zrozumieć, że drzwi Ogrodu Edenu będą wiecznie zamknięte dla przywoływacza..

Jak nazwać Beliala - jego pieczęć i siła

Pieczęć Beliala

Główny rytuał wezwania Belial został opracowany przez Aleistera Crowleya w latach dwudziestych ubiegłego wieku. Słynny ezoteryczny i demonolog opisuje szczegółowo wszystkie niezbędne przygotowania. Należy zauważyć, że podczas ewokacji istnieje poważna różnica w porównaniu z wezwaniem Baala lub większości innych demonów Goetii. Tego odwołania nie można próbować samodzielnie - wtedy mag będzie dosłownie bezbronny, ponieważ składający petycję musi znajdować się w specjalnym kręgu ochronnym..

Towarzysze składającego petycję, zgodnie ze starożytną tradycją przedchrześcijańską, powinny być Wysoka Kapłanka i chłopiec pomocniczy. Głównym wymogiem dla towarzyszy - nie jest obecność jakiegokolwiek doświadczenia, statusu i dziewictwa. Należy zauważyć, że Belialu musi składać ofiary, ale nie interesuje go krew i zabijanie żywych ludzi. Złoto i klejnoty muszą być używane jako ofiara - w czasach starożytnych w pobliżu bożków były całe złoto i półszlachetne góry. Każdy, kto próbował ukraść lub odebrać dobro poświęcone sobie, został poddany straszliwej klątwie..

Przed rozpoczęciem rytuału musisz stworzyć w swoim domu zaimprowizowaną Świątynię tego demona.. To wymaga dużo czasu na przygotowanie. Zajmie to wystarczająco dużą ilość czarnej tkaniny zakupionej na wychodzącym księżycu, miedzianą płytkę do stworzenia druku Beliala, dziewięć czarnych świec i duży kawałek kredy lub węgla, aby wytyczyć krąg ochronny..

Ołtarz musi być umieszczony w środku dziewięcioramiennej gwiazdy, która jest okręgiem. Nazwa demona jest narysowana w języku hebrajskim w pobliżu tego okręgu i otoczona jeszcze jednym okręgiem, który jest przedłużony od jednego z boków w celu zorganizowania miejsca poświęcenia i wejścia dla składającego petycję. Pomiędzy miejscem składającego petycję a ołtarzem powinna znajdować się zasłona zakrywająca ołtarz od wszystkich uczestników rytuału, a na ołtarzu powinna znajdować się pieczęć z miedzi i kadzidła - ten demon nie ma specjalnych preferencji, ale woli słodkawe zapachy. Zarówno sama zasłona, jak i miejsce poświęcenia są zrobione z czarnej tkaniny, podczas gdy chłopiec i kapłanka stoją po prawej i lewej stronie wzywającego maga. Wreszcie, w niższych promieniach gwiazdy, między którymi leży ołtarz, ogień powinien się palić - naprzeciwko kapłanki stojącej po lewej stronie i plusk wody - naprzeciwko chłopca stojącego po prawej stronie. Ponieważ demon demonstruje pompatyczność, najlepiej jest, aby zarówno ogień, jak i woda znajdowały się w dużych, identycznych metalowych misach. Świece są umieszczone w rogach gwiazdy..

Rytuał odbywa się wyłącznie na nowiu. Przed nim musisz przewietrzyć pomieszczenie i stanąć pod zimnym prysznicem. Ponadto wszyscy uczestnicy muszą obserwować trzynastodniowy post, odmawiając nie tylko karmy dla zwierząt, ale także wszelkiej rozrywki. Uczestnicy nie powinni mieć ubrań i biżuterii, z wyjątkiem luźnych czarnych ryas, koszul nocnych lub szat, kluczowym wymogiem jest odkryta głowa. Świece są umieszczane przez chłopca, przechodząc w kierunku przeciwnym do ruchu wskazówek zegara, po czym są zapalane przez Kapłankę, która jednocześnie przechodzi obok antisolta. Po zapaleniu świec wszyscy trzej uczestnicy muszą wypowiedzieć pierwsze słowa rozmowy:

Synowie Beliala śpiewają głośno głosem najstarszego,
Zapieczętowanie proroctw starożytną pieczęcią i tym, co nieznane śmiertelnikom,
Magiczny ciemny symbol i okrąg zarysowany kredą (węgiel).
Gloryfikacja Dalekiej Północy - gdzie promień światła i ciemności połączył się w jeden.

Potem kapłanka i chłopiec powinni rozpalić ogień i wlać wodę do misek, wrócić na swoje miejsca i usiąść na kolanach z pochylonymi głowami, a składający petycję wkłada złotą biżuterię i biżuterię na swoje miejsce na tkaninie..

Teraz składający petycję musi rzucić zaklęcie bezpośredniego połączenia. Aleister Crowley zapożyczył ją od niektórych starych kultów brazylijskich, więc jest wymawiany po portugalsku, ale praktyka mówi, że można ją przetłumaczyć na rosyjski - nie ma w tym żadnej różnicy:

Przyjdź, Wszechmogący,
Wspaniały mistrz.
Belial, o wszechmogący, dajemy ci naszą miłość!
Przed ołtarzem osiągnięcia kłaniamy się tobie.
Pobłogosław nas swoją pomocą!
Wzniosły Panie!
Przyjdź i spójrz na swoje wierne dzieci.,
Błogosławiony przez Pana,
Daj nam siłę do podniesienia
Smocza flaga!
Przyjdź, Mistrzu Mocy,
Rozprowadź to do nas!
Panie przyjemności i bogactwa,
Przynieś je do nas i przynieś na ziemię.!
Zejdź do naszego ołtarza,
Wychowany do chwały!
Uświęć to miejsce,
Przyjdź, imieniem Szatana, światłość!
Wyostrz nasze umysły,
Daj nam pasję!
Ugaś nasze pragnienie, ponieważ wierzymy w ciebie,
Błogosławiony przez Szatana!
Ave Belial!

Belial

Po tym Belial na pewno się pokaże. Mag i inni uczestnicy rytuału nie powinni opuszczać wyznaczonych miejsc. Co więcej, nie należy słuchać tego, co powie demon. Wszystko, co mówi, będzie tylko kłamstwem, aby objąć w posiadanie przywoływaczy. Mogą być wszelkiego rodzaju - może grozić, pochlebiać, uwodzić i cokolwiek obiecać, ale wszystko to nie będzie prawdą. Wnioskodawca musi jasno określić swoją prośbę i zakończyć rytuał. Demon odejdzie tak szybko, jak zechce - może zostać i rozmawiać z uczestnikami do świtu. I przez cały ten czas nie możesz zejść z ziemi..

Najbardziej niebezpiecznym zagrożeniem dla rytuału może być niesamowita atrakcja seksualna, którą uczestnicy ceremonii będą odczuwać zarówno dla siebie, jak i dla siebie - wszelkie demony sukuba mogą zazdrościć tej mocy Beliala. Sam Belial bez trudu spełni każde zadanie. Musi jednak koniecznie być skierowany na zaspokojenie egoistycznych, a nie altruistycznych potrzeb uczestników rytualnych..

.