Mantra Om Mani Padme Hum dla zaawansowanych praktyków
Om Mani Padme Hum (Sk. ॐ मणि पद्मे हूँ; Tib .: ཨོ ཾ་ མ་ ཎི་ པ་ དྨེ་ ཧཱ ུ ྃ །; Mong. Om Mani Badme Hum) - jedna z najbardziej znanych mantr w buddyzmie mahajany, szczególnie charakterystyczna dla buddyzmu tybetańskiego , sześciosylna mantra bodhisattwy współczucia Awalokiteśwary. Mantra w szczególności związana jest z Shadakshari (Władcą Sześciu Sylab) - inkarnacją Avalokiteshvary i ma głębokie święte znaczenie.
Wikipedia
Pojawienie się mantry „Om mane padme hum” jest kojarzone przez buddystów Bodhisattwa Avalokiteshvare. Ta nazwa w sanskrycie jest tłumaczona jako „Panie, słuchając świata”.
Według Wed, dał lunch, aby pomóc potrzebującym. Budda Awalokiteśwara jest niezwykły z tego powodu, że jest przedstawiany zarówno jako kobieta, jak i mężczyzna. Jego biały kolor symbolizuje niewinność, pozę Lotosu - mądrość, czystość czterech rąk..
Uważa się, że Awalokiteśwara uwalnia duszę od wiecznego cyklu odrodzenia w kręgu Samsary. Jest czczony jako najbardziej łaskawy bóg, który pomimo uwolnienia z kręgu odrodzenia, pozostaje tam, aby pomagać zwykłym duszom..
Avalokiteshvara stworzył mantrę „Om mani padme hum” właśnie po to, aby ludzie mogli nauczyć się dotrzeć nirwana.
Mantra „Om mani padme hum” - znaczenie
Pierwsze próby przedstawienia interpretacji świętego tekstu zostały wykonane w XVI wieku. Następnie Dalajlama wyjaśnił ten święty tekst sylabą:
Dźwięk OM oznacza czystość trzech składników Buddowie: myśli, słowa i fizyczna powłoka.
Mani (gest, w którym Avalokiteshvara trzyma ręce na wszystkich obrazach) symbolizuje pragnienie każdej osoby osiągnięcia Oświecenia.
Padme (postawa lotosu, w którym siedzi Avalokitesvara) mówi o mądrości.
Hum opowiada o jedności praktyki i wiedzy.
W buddyzmie uważa się, że koło Samsary istnieje sześć światów. Dusza podróżuje wzdłuż tych warstw, w zależności od swoich skłonności. Z kolei Awalokiteśwara wyzwala dusze.
Mantra „Om mane padme hum” reprezentuje sześć sylab w liczbie światów Samsaras:
OM - jest to świat półbogów, których negatywna energia jest dumą. Więc dźwięk śpiewu ”Ohm ratuje duszę przed urodzeniem się w ciele półboga, ratując ją przed tym uczuciem.
MA - to jest świat tytanów. Mają zazdrość, zazdrość, rywalizację i rywalizację. Sylaba „Ma” zapobiega narodzinom duszy na tym świecie, dając jej wolność od konkurencji i zawiści.
NIE - to jest nasz świat. Jego mieszkańcy, ludzie pogrążeni w uczuciach, złudzeniach i złudzeniach. Sylaba „Brak” pomaga duszy uniknąć narodzin jako osoby, uwalniając ją od negatywnych uczuć tego świata.
PE (PAI) - świat zwierząt, który odróżnia ignorancję. Sylaba ”Pe ” zwalnia od wpadnięcia w ten świat.
IU - świat głodnych duchów, których główną siłą jest chciwość. Śpiew sylabiczny „Ja” zwolniony z tego uczucia, chroniący duszę przed tą warstwą.
Hum to dźwięk piekła. Główną energią tego świata jest nienawiść. Śpiewająca sylaba „Hum” pomaga duszy oczyścić się z tej emocji, więc dusza unika narodzin na tym świecie.
Istnieje kilka tłumaczeń na język rosyjski:
Oh! Perła w kwiacie lotosu!,
Gloryfikuj skarb w kwiacie lotosu!,
Oh! Perła w lotosie mojego serca!.
Podobnie jak mantra „Om namah shivaya”, należy koniecznie słuchać „Om man padme hum mantra” na początkowym poziomie praktyki, w nagraniu, a następnie stopniowo przyzwyczaić się do śpiewania go samotnie w samotności każdego ranka, licząc liczbę razy za pomocą koralików.
Według buddystów oświecenie można osiągnąć śpiewając tę mantrę sto tysięcy razy na raz.. Pomagają także refleksje nad jego znaczeniem, długa kontemplacja symboli każdej sylaby świętego tekstu, wizualizacja każdej z opisanych warstw wiecznego kręgu odrodzenia i samego obrazu wielkiego Bodhisattwy Awalokiteśwary..
Podobnie jak w przypadku innych buddyjskich mantr, wewnętrzny duch i wiara są również ważne w tej praktyce. Musi być śpiewana regularnie, świadomie wypowiadając każdą z sylab z wiarą i aspiracją. Tylko wtedy będą działać święte dźwięki i dusza zostanie wyzwolona..
