Reinkarnacja w islamie, chrześcijaństwie i innych religiach świata
Uważa się, że reinkarnacja w islamie, jak w większości ortodoksyjnych światowych wierzeń, nie istnieje. Większość muzułmanów ma tradycyjne poglądy na życie po śmierci. Niewielu aspiruje do zapoznania się z dziełami muzułmańskich mistyków, którzy byli zaangażowani w rozszyfrowywanie linii Koranu, poświęconych problemowi odrodzenia w życiu pozagrobowym.
Nie ma przejrzystych informacji na temat reinkarnacji w Koranie i uważa się, że tak jest Mahomet nie powiedział nic na ten temat. To źródło od niechcenia odnosi się do kwestii odrodzenia ducha po zniszczeniu ciała fizycznego. Jednak, jak każda inna religia, islam uczy, że Bóg nie stworzył człowieka, aby umarł. Koran zawiera myśli o odrodzeniu i odnowie. Oto jak brzmi jedna z ayah pism świętych:
On jest tym, który dał ci życie, a On wyśle ci śmierć, a potem znowu życie..
Łatwo zgadnąć, że mówimy o Allahu. Jest jeszcze kilka linijek z Koranu, które również mówią o reinkarnacji, jednak jednocześnie służą jako ostrzeżenie dla bałwochwalców:
Allah was stworzył, dał wam opiekę i przez Jego wolę umrzecie, a potem znowu będziecie żyć. Czy bożki, które nazywacie bogami, dają wam to samo? Chwała niech będzie Allahowi!
I chociaż te linie wyraźnie wskazują na możliwość odrodzenia duszy w odnowionym ciele fizycznym, są one powszechnie interpretowane jako obietnice zmartwychwstania. Ogólnie rzecz biorąc, wszelkie odniesienia do zmartwychwstania w Koranie w jakiś sposób wchodzą w kontakt z kwestią reinkarnacji i mogą być interpretowane jako obietnice odrodzenia, a nie zmartwychwstania..
Islamskie nauczanie reprezentuje człowieka jako duszę, zdolną wzrastać w formie ducha. Ciała są budowane i niszczone przez cały czas, a dusza jest nieśmiertelna. Po śmierci ciała może zostać wskrzeszona w innym, którym jest reinkarnacja. Sufi i inni muzułmańscy mistycy interpretują Koran w ten sposób.
Jeśli wierzysz w interpretacje Koranu, które są uważane za tradycyjne, po śmierci dusza ludzka idzie do anielskiego sądu. Aniołowie w islamie są posłańcami Allaha. Wysyłają niewiernych do Jahannama, co można nazwać analogią do piekła - jest to miejsce na wieczne męki po śmierci. Pomimo faktu, że niektóre interpretacje Koranu twierdzą, że można się tam dostać dopiero po niedzieli, uważa się, że dusza idzie tam po śmierci.
Godni ortodoksyjni muzułmanie nie upadają na dwór aniołów. Aniołowie przychodzą po swoje dusze i odprowadzają ich do rajskich ogrodów. Prawdziwa nagroda za bezgrzeszność oczekuje ich dopiero po zmartwychwstaniu, ale oczekują jej w przyjemniejszej atmosferze niż niewierni. Ponadto są islamscy aniołowie, którzy trzymają tak zwany sąd w grobie. On jest przesłuchaniem dobrych i złych uczynków, a on przechodzi bezpośrednio w grobie zmarłego. Istnieje nawet tradycja - krewni szepczą mu w uchu ucha, aby pomóc mu w tym sądzie i dostać się do muzułmańskiego raju. Są to ogólnie przyjęte przekonania o życiu pozagrobowym w islamie..
Jednocześnie wiadomo, że sufi uważali ideę reinkarnacji za fundamentalną zasadę wiary w życie pozagrobowe. Został zbudowany nauczanie syryjskich sufi - druzów. Niedawno właśnie te zasady wpływają na opinię ortodoksyjnych muzułmanów. Mądrość sufich uważana jest za utraconą, ale wiadomo, że ich nauki miały silny związek ze starożytnymi wierzeniami religijnymi..
Trudno jest ocenić, co jest herezją i jaka jest prawidłowa interpretacja Koranu. Tak twierdził sam Mahomet:
Koran został objawiony w siedmiu językach, a każdy z jego wersetów ma jasne i tajne znaczenie. Posłaniec Boży dał mi podwójne zrozumienie. A ja uczę tylko jednego z nich, bo otwórz mnie i drugiego - to zrozumienie rozdziera im gardła.
Poszukiwanie ezoterycznego znaczenia Koranu, mając to na uwadze, naprawdę ma sens. Tajne znaczenie jego tekstów zawierało informacje o reinkarnacji i wielu innych interesujących zjawiskach.. Z czasem jednak został zapomniany. Od pewnego czasu doktryna reinkarnacji i odrodzenia, zasady, których życie pozagrobowe różni się od tradycyjnych, uznawane są za heretyckie.
Wiara w wędrówkę dusz nie zagraża muzułmanom. Mimo to wielu ludzi obawia się reputacji heretyka, a obecnie reinkarnacja w islamie jest traktowana wyłącznie jako część tradycji sufickiej. Wielu teologów zauważa, że idea reinkarnacji może pogodzić muzułmańską moralność z doktryną religijną. Cierpienia niewinnych ludzi mogą znaleźć przyczyny w postaci grzechów popełnionych w poprzednich wcieleniach.
Reinkarnacja w chrześcijaństwie
Reinkarnacja w chrześcijaństwie jest uznawana za nieistniejące zjawisko, mające na celu zmieszanie umysłu osoby bogobojnej i pogrążenie go w grzechu. Od pierwszych wieków swego istnienia ta religijna nauka odrzuciła możliwość przeniesienia duszy do nowego ciała fizycznego po śmierci. Zgodnie z jej podstawowymi zasadami, po śmierci ciała fizycznego dusza oczekuje Sądu Ostatecznego i powtórnego przyjścia Jezusa Chrystusa, po którym następuje zmartwychwstanie wszystkich zmarłych.
Sąd Ostateczny
Sąd Ostateczny dotyczy wszystkich ludzi, którzy żyli w różnych czasach. Jego celem jest podzielenie ich na grzeszników i sprawiedliwych. Praktycznie każdy wie, że grzesznicy idą do piekła, a sprawiedliwi oczekują wiecznej przyjemności w niebie, królestwa, w którym mieszka Bóg. Dusza ludzka żyje tylko jednym życiem w jednym ciele. Po Dniu Sądu ich ciała zostaną przywrócone, zmartwychwstanie będzie tylko fizyczne.
Idea, że chrześcijaństwo i reinkarnacja - nauki, które szły w parze na samym początku narodzin wiary chrześcijańskiej, została wprowadzona przez Helenę Blavatsky. Przyjęła ideę reinkarnacji jako fundamentalną zasadę struktury Wszechświata, ponieważ w taki czy inny sposób jest ona właściwa dla wszystkich nauk religijnych świata. Helena Blavatsky była przekonana, że obecność idei reinkarnacji w chrześcijaństwie miała być ukryta przez pozbawionych skrupułów popularyzatorów tej doktryny religijnej. Według niej początkowo nauczanie Jezusa Chrystusa zawierało ideę wędrówki dusz..
Nicejska katedra 325 lat
Uważa się, że wcześniej Pierwsza Rada Nicejska 325 lat reinkarnacja była obecna w chrześcijaństwie. Blavatsky twierdził, że ten pomysł został odwołany w trakcie Piąty sobór powszechny w 553. Tak czy inaczej, transmigracja dusz zniknęła ze świętych tekstów chrześcijańskich w pierwszym wieku po Chrystusie. Teozofowie z XlX-XX wieku i zwolennicy ruchu New Age zgadzają się z tą koncepcją. Większość z nich zgadza się z Blavatsky na temat ogólnej warstwy sakralnej wszystkich nauk religijnych..
Poszukiwanie idei reinkarnacji w prawosławie i katolicyzmie zwykle tłumaczy się znaczeniem tej koncepcji w systemie okultystycznych idei dotyczących rzeczywistości każdej osoby. Ponadto akceptuje się zasadniczo odrzucanie znaczenia źródeł chrześcijańskich. W czasie Pierwszego Soboru Nicejskiego w 325 r. Większość obecnych zgromadziła się, że Jezus Chrystus jest Bogiem. Po tym wierzący zaczęli wszędzie czcić swój umierający obraz. Jednak Jezus Chrystus usprawiedliwiał swoją misję całkiem łatwo:
Jestem zesłany do zagubionych owiec z domu Izraela.
Jednak po jego śmierci postanowiono ogłosić Jezusa Chrystusa zbawcą całej ludzkości, a nie narodu żydowskiego.. Reinkarnacja w Biblii była pierwotnie obecna, ale po Soborze Nicejskim zniknęły wszystkie odniesienia do tego zjawiska - zostały one zastąpione ideami o wiecznym istnieniu w piekle lub niebie i jedynym możliwym zbawieniu przez Jezusa Chrystusa.
Reinkarnacja w buddyzmie
Możliwość reinkarnacji w buddyzmie jest dość wyraźnie podkreślona Buddowie:
Spójrz na swój stan dzisiaj, a dowiesz się, co zrobiłeś w poprzednim życiu. Spójrz na swoje sprawy już dziś i poznasz swój stan w późniejszym życiu.
Idea reinkarnacji charakteru dla tego nauczania religijnego. Celem odrodzenia jest ludzka doskonałość, bez której niemożliwe jest osiągnięcie oświecenia. Ta droga do oświecenia trwa ponad tysiąc lat - niemożliwe jest oświecenie w jednym ludzkim życiu. W buddyzmie życie po śmierci jest możliwe w jednym z pięciu światów - piekło, duchy, zwierzęta, ludzie i mieszkańcy nieba. Świat, w który upadnie dana dusza, zależy od jego pragnienia i karmy. Zasada karmy, jeśli nie wchodzić w szczegóły, jest prosta - każdy dostaje to, na co zasługuje, poprzez swoje działania w poprzednich wcieleniach.
Złe działania będą musiały zadziałać w następnej inkarnacji, aby ostatecznie osiągnąć oświecenie. Jest coś takiego jak „zła karma”. Oznacza to, że los nieustannie wysyła karę osoby za czyny z jego przeszłego wcielenia. Dobre uczynki prowadzą do oświecenia, ciągła praca nad sobą gwarantuje szczęśliwe życie. W jednym ze starożytnych tekstów buddyjskich jest powiedziane:
Bodhisattwa, ze swymi Boskimi oczami, które widziały znacznie więcej niż jest dostępne dla człowieka, widział, jak całe życie umiera i odradza się ponownie - niższe i wyższe kasty, ze smutnymi i uroczystymi przeznaczeniami, z dostojnym lub niskim pochodzeniem. Był w stanie rozróżnić, w jaki sposób karma wpływa na odrodzenie żywych istot..
Budda powiedział: „Ach! Są myślące istoty, które nie potrafią poradzić sobie ze swoimi ciałami, nie mówią i nie rozmawiają z umysłem, i mają błędne poglądy. Kiedy śmierć ich ogarnia, a ich ciała stają się bezużyteczne, rodzą się słabe i wciąż na nowo i spadają poniżej. Ale jest i inni, którzy dokonują zręcznych czynów ciałem, posiadając mowę i umysł, i podążając za prawidłowymi poglądami. Kiedy śmierć ich ogarnia, a ich ciała stają się bezużyteczne, rodzą się na nowo - ze szczęśliwym losem, w niebiańskich światach.
Buddyści przywiązują wielką wagę do uwolnienia się od strachu przed śmiercią i przywiązania do ciała fizycznego. Te ostatnie reprezentują jako starzejące się i umierające naczynie nieśmiertelnego ludzkiego ducha. Cielesna percepcja życia przeszkadza prawdziwemu oświeceniu. Oświecenie nazywane jest holistyczną świadomością rzeczywistości. Dzięki jego osiągnięciom otwiera się człowiekowi pełny obraz urządzenia Wszechświata.
Reinkarnacja w judaizmie
Reinkarnacja w judaizmie nie jest obca tej religii. Jednak stosunek do niego w religijnej filozofii Żydów i ich mistyczne nauki jest inny. Głównym źródłem judaizmu jest Stary Testament. Nie mówi o fenomenie wędrówki duszy po śmierci, ale wynika z wielu epizodów Starego Testamentu. Na przykład jest takie powiedzenie prorok Jeremiasz:
Zanim ukształtowałem cię w łonie matki, znałem cię, a zanim wyszedłeś z łona, poświęciłem cię: ustanowił cię prorokiem dla narodów.
Z tego wynika, że Pan postanowił o proroku, zanim znalazł się w łonie matki. Dał mu misję opartą na poziomie rozwoju duchowego proroka Jeremiasza, a także jego cechach i zdolnościach. Innymi słowy, udało mu się zamanifestować przed narodzeniem, co oznacza, że nie było to jego pierwsze wcielenie na Ziemi ani w innym świecie. Jeremiasz nie pamiętał, co spowodowało, że wybór Pana wypełnił misję..
Niektórych momentów Starego Testamentu nie da się w ogóle zrozumieć, jeśli nie skorelowanych z koncepcją reinkarnacji. Dobrym przykładem jest powiedzenie. Król Salomon:
O biada wam, ateiści, którzy wyrzekli się prawa najwyższego Pana! Bo kiedy się urodzicie, urodzicie się, aby zostać potępionym.
Król Salomon zwraca się do ateistów, którzy zostaną przeklęci, najwyraźniej, po swoim następnym narodzeniu w nowej inkarnacji. Będą karani dopiero po ponownym narodzeniu. Niemożliwe jest nie narysowanie analogii między słowami Salomona a wschodnią doktryną karmy, która również obiecuje karę za złe uczynki w następnym życiu..
Wszystkie tematy w teologii judaistycznej, które są związane z późniejszym światem i reinkarnacjami, są objęte tajemnicą. Istnieje opinia, że osoba nie powinna mieć prawa do tego sekretu za swojego życia. Uważa się, że istnieją trzy rodzaje wędrówki duszy - to jest wprowadzenie jej do płodu w łonie matki, wejście obcej duszy do ciała żywej osoby, aby spełnić swój specyficzny cel, jak również wprowadzenie złego ducha. W tym drugim przypadku nieczysta dusza zostaje wyrzucona jak demon w chrześcijaństwie..
Mistyczna tradycja żydowska, zwana kabałą, w pełni popiera ideę reinkarnacji. Praktyczne praktyki duchowe pozwalają nam poznać tajemnice przeszłych i przyszłych reinkarnacji. Reinkarnacja w postaci człowieka nie zawsze jest możliwa. Jego dusza może przenieść się do zwierzęcia, a nawet rośliny. Jednak wszystkie inkarnacje mają charakter edukacyjny, a nie karny. Sprawiedliwe czyny są jednak zwolnione z szeregu inkarnacji, które są podobne do buddyjskiego poglądu na pragnienie oświecenia..
Ogólnie rzecz biorąc, większość światowych religii wspierała lub wspierała ideę reinkarnacji w przeszłości. Bezwarunkowo ta koncepcja jest akceptowana tylko przez buddyzm, podczas gdy reszta religii popiera ją tylko pośrednio - w chrześcijaństwie została zniesiona w pierwszym wieku, w islamie możliwe jest, że Koran jest źle interpretowany, aw źródłach żydowskich istnieje wiele odniesień do tego zjawiska.
