Satyry - postacie z mitologii greckiej o rogatych i kozich nogach

Satyry są stworzeniami, które są teriomorficzne i mieszane. Na ich ciałach rosną grube włosy, mają długie, mocne i twarde włosy. Na ich twarzach rosną brody kozy, a na nogach kopyta jak kozy lub konie, ogony albo kozy albo koń. Rogi mogą ozdobić czoło, a zamiast ludzkich uszu są konie.

Fallus - symbol ich płodnej męskości. Typowy przedstawiciel tego rodzaju pożądliwych, zakochanych, tyranów, niezwykle aroganckich i lepkich. Nimfy i menady nie uratują ich: na pewno będzie taki satyr, który będzie ścigał dziewice, chcąc je opanować.

Satyry cierpią lenistwo i rozpustę, spędzają dni pijąc i goniąc nimfy, aby je opanować. Ich pochodzenie zostało opisane przez Hezjoda, przypisał im także pierwsze wino. Satyry były fanami alkoholu, a także różniły się nieumiarkowanym apetytem seksualnym. Byli częścią orszaku Dionizosa, Bachusa - bawili się, śpiewali, aw szaleństwie rozdarli ludzi.

Teoria racjonalistyczna sugeruje, że Grecy początkowo akceptowali barbarzyńców, mieszkańców gór, dla satyrów. Barbarzyńcy unikali prania - od tego uważano, że są pokryte futrem kozim. Jest całkiem prawdopodobne, że Grecy zaakceptowali swoją magię dla magicznych leśnych stworzeń o nieokiełznanym temperamencie..

Satyry - ucieleśnienie dzikości, ich zwierzęce cechy mają pierwszeństwo przed wszystkimi innymi. Nie myślą o moralności, tabu i zakazach. Podobnie jak naturalne perfumy i pół-dusze, satyry były również godne uwagi ze względu na ich niesamowitą wytrzymałość - każda osoba, jeśli nie był półbogiem, straciłaby satyrę w bitwie i uczcie..

Satyry są również uzależnione od gry na flecie.. Flet - niejednoznaczny symbol, zawsze był ich głównym atrybutem. Inne atrybuty to cis, trzcina, butelki wina i wina oraz gliniane naczynia. Satyry są częstymi gośćmi na płótnach takich artystów jak Adolphe William Bouguereau. Często w ich towarzystwie były przedstawiane i ludzkie dziewice - znana słabość leśnych stworzeń.

Rodzaj satyrów to pewne miana, bohaterowie mitów, którzy również służyli Dionizosowi. Pierwsze wzmianki o nich pochodzą z VIII wieku pne, a nawet wtedy były one ściśle związane z kultem Dionizosa, który patronował poczuciu winy i zabawie. Legendy rzymskie często nazywane są panami Satyr, faunami, sylvanami. Czasami nazwy te są używane do oznaczania odmian tych stworzeń..

Nawyki, zwyczaje, cechy satyrów

Grecy i Rzymianie opisali je jako dość tchórzliwy, psotny zmysłowy, chętny do kobiet i wina. Kompleksy satyryczne nie cierpią - w ogóle nie znają słowa. Mają brutalną wyobraźnię i mnóstwo pomysłów, ale nie rozumieją ludzkich uczuć jak wstydu.

Satyry przyciągają zgromadzenia ludzi bezczynnych, oddających się bezczynności. Jest podwójnie dobra, jeśli w pobliżu znajduje się piwnica lub piwnica z winami: wtedy nie można uniknąć dobrej zabawy! W każdym wieku pojawienie się satyrów oznaczało, że nadchodzi burzliwe wakacje. Kozlonogie, kozlorogie, pokryte grubą wełną, brodaty, z krwawiącymi głosami, przynieśli ze sobą wściekłą zabawę i chęć tańczenia, aż upadniesz.

Kolor tych stworzeń jest inny - nawet czerwony lub jasny czerwony. A włosy nie mogą być przykryte całym ciałem, a tylko kopyta. Albo odwrotnie: satyr może przerosnąć włosy na czole. Istnieją różnice w kopytach: w niektórych źródłach wskazuje się, że są sparowane, jak w każdym gospodarstwie domowym, a w innych, zamiast dwóch form skeratynizowanych, mają trzy.

W żadnej legendzie nie wspomina się o kobiecych satyrach, dlatego ludzkie dziewice i leśne nimfy są dla nich szczególnie interesujące. Na festiwalach starają się trzymać blisko kobiet, grać na fletach i bawić ludzi. Pomimo swej wytrwałości wobec kobiet, satyry nie są gwałcicielami. W każdym razie nie bezpośrednio: po odmowie próbują zepsuć dziewicę, aby mogła zmienić swoją decyzję. Cóż, jeśli dziewica straci przytomność z pijanego, satyr nie zawiedzie, wykorzystując szansę. Taka jest ich natura.

Pan Bóg - Szef wśród Satyrów

Najważniejszą rzeczą nad satyrami była bóg pan, patron myśliwych, pasterzy, leśnych zarośli. Początkowo był niezależnym bóstwem, ale później wszedł do świty Dionizos. Narodziny Pana miały miejsce w Arkadii. Jego matka była Nimfa Driopa, i ojciec - Hermes. Wiele mitów przypisuje macierzyństwo Oynede, i ojcostwo - Zeus.

Boże pan

W każdym razie, kiedy narodziło się wielkie Pana, jego matka ujrzała syna i była przerażona: okazał się być kozią postacią, rogaty, długowłosy. Można sobie wyobrazić, jaką piękną nimfą było stworzenie takiego stworzenia. Driopa (lub Oyneda, która zależy od wersji mitu) uciekła od jej wstydu. Ojciec był zadowolony z takiego syna. Zaniósł go na górę Olimp, aby pokazać innych bogów. Wszyscy mieszkańcy nieba byli zadowoleni z narodzin Pana, a także przyznali mu to imię..

Pan nie mieszkał z nimi na górze nieśmiertelnych. Wolał odejść na ziemię, pod baldachimem lasów, u podnóża gór. Grał na słodkiej fajce i karmił tłuste stada bydła. Nimfy uwielbiają Pan i jego grę. Gdy tylko Pan zaczął grać, rzucili się do niego tłumnie, pojechali wokół tańców i tańczyli, gdy śpiewała fajkę. Zabawa Pana jest głośna, muzyka i śmiech rozprzestrzeniają się szeroko. Satyry i nimfy bawią się ze swoim patronem. I warto gorąco tego dnia, ponieważ Pan idzie do gąszczu lub groty, aby odpocząć.

Jak wszystkie niebiańskie, Pan jest niebezpieczny - może się nagle pojawić, przerażając nieostrożnego podróżnika. Może wywołać strach paniczny, tak że człowiek niczego nie rozumie i ucieka tylko nie zauważając niczego w pobliżu. Według legend całe wojsko musiało doświadczyć przekleństwa Pan na siebie. Grecy wierzyli, że taki strach ogarnął Persów w bitwie pod Maratonem..

Niebezpiecznie jest rozgniewać nieśmiertelnego, ponieważ bóg Satyra jest porywczy. Ale łatwo go zaspokoić iw dobrym nastroju jest dobroduszny, może być hojny. Szczególnie lubiane przez pasterzy. Chroni swoje stada przed dzikimi zwierzętami, chorobami i głodem.

Grecy wierzyli, że to Pan wynalazł fajkę. Według legendy, był rozpalony pasją do pięknej nimfy Siringe. Ale nimfa bała się Boga, próbowała uciec od niego. Rzeka przecięła jej drogę, a Syringa błagała boga rzeki, aby zmienił ją w trzcinę. Pan wziął tę trzcinę i wyciął z niej pierwszą rurkę, nazywając ją strzykawką. Kochana Pan i inna nimfa - Echo. Od jej córki urodziła się Yamba, miłośniczka nieprzyzwoitych dowcipów. Nazwał jej imię wielkości poetyckiej. Roman Faun i Sylvan - Są to analogie greckiego Pana, Boga Satyra.

Mit tworzenia winogron

Według greckich legend wino zostało przedstawione ludziom przez bogów. Dionizos miał przyjaciela - imieniem satyra Ampelos. Po jego śmierci Dionizos był bardzo smutny. Zaapelował do swojego ojca Zeusa, aby przywrócił przyjaciela do życia. Zeus odpowiedział na jego prośbę, zamieniając martwego satyra w pierwszy krzew winny, którego owoce przypominały smak nektaru. Dionizos lubił smak owoców i napojów zrobionych z nich tak bardzo, że od tego czasu Bóg rzadko robił bez wina, pamiętając o swoim zmarłym przyjacielu..

Satyry z orszaku Dionizosa ściskają winogrona

Ta legenda ma inną wersję. Jeśli jej wierzysz, Dionizos podarował wiązkę winogron swojemu przyjacielowi - satyrze Ampelos. Bóg zasugerował, że satyra sama bierze prezent, który był na cienkiej gałęzi wysokiego wiązu. Ampelos nie mógł dotrzeć do kiści winogron, padł na śmierć.

Dionizos, zasmucony śmiercią przyjaciela, zamienił swoje ciało w giętką winorośl, na której rosły winogrona. W ten sposób tradycja produkcji wina w starożytnym świecie. Nazwa satyry jest uwieczniona w nazwach nauki o ampelografii i ampelografii.

Satyry i chrześcijaństwo

Wraz z pojawieniem się wiary chrześcijańskiej na ziemi greckiej, satyry utraciły swoją funkcję wesołych bóstw płodności. Chrześcijaństwo często kojarzyło oblicze diabła z Lucyferem kozioł. W średniowieczu, satyry, których obraz całkowicie zaprzeczył koncepcji moralności chrześcijańskiej, stały się diabły, udręczone grzeszne dusze w piekle.

Starożytni twórcy pokazywali satyry jako młodych mężczyzn i mężczyzn z kozimi kopytami, w wieńcach, z trzcinowymi rurkami. Satyry zbierały winogrona i wytwarzały z niego wino, wzywane na wiosnę i lato, ucieleśniały kwitnienie natury, jej żywiołową moc owocowania. Chrześcijańscy misjonarze zniekształcili ten obraz, czyniąc diabły z satyrów, którzy pachną siarką, wełna jest nasycona żywicą, aw rękach ostrych widelców.

Jest całkiem prawdopodobne, że pojawienie się w chrześcijańskim folklorze diabłów i demonów jest zobowiązane właśnie przez prototyp satyrów z mitologii greckiej. Uosabiają wszystko, co chrześcijaństwo uważa za grzeszne. Nic dziwnego, że wraz z nadejściem chrześcijaństwa pół-pół-kozy zamieniły się w diabły, demony i demony..

Satyry jako mentorzy bohaterów i wrogów driad

Najbardziej znanym mentorem satyra jest Phylacrate, który uczył umiejętności wojskowych słynnego Herkulesa. Zdobył taką sławę w XXI wieku dzięki kreskówce Disneya o tej samej nazwie. Pomimo silnych rozbieżności z oryginalną legendą Herkulesa, twórcy komiksu doskonale przekazywali charakter satyra i wszystkich satyrów jednocześnie. To plemię jest zawsze gotowe do walki i miłości..

Rama z kreskówki

Z drugiej strony, nawyk intrygowania przeciwko śmiertelnikom i jednocześnie z naturą przypisuje się satyrze. Są szczęśliwi, że oszukują i pchają ludzi na złą drogę, ponaglając ich, by zrobili jakąś obrzydliwość, która sprawia, że ​​nawet bogowie na Olimpu czują się źle. Powodem tego wcale nie jest pierwotne zło, którego Satyrowie nie mają w przyrodzie - ale zwyczaj zwyczajnego zła, zabawy.

Dodaj truciznę i zatruj leśny strumień, zniszcz wiekowy gaj driady - satyry nie widzą w tym nic złego. Dlatego trwa wielowiekowa wojna między driadami a satyrami. Dziewice natury nienawidzą Satyrów za ich istotę - nizinne, pół-zwierzę. Ale Satyr prowadzi do driad, jak wszystkie inne istoty kobiece. Ale driady zamieniają się w drzewa, warto satyry gonić za nimi. I na pewno żadna driada nie będzie faworyzować koziej stwory..

Tak się złożyło, że na ucztach satyrów witają ich jako drodzy goście, a poza świętami stają się okrutnymi i pozbawionymi zasad wrogami ludzi.. I jednocześnie natura. Chociaż żyją na wolności, nie mają z nią jedności. Ani zwierzęta, ani duchy natury nie kochają ich. Nie mają własnego domu, ponieważ wszystkie żywe istoty postrzegają je jako podstępnych przeciwników, z którymi muszą mieć ostre uszy, a ludzie potrzebują ich tylko jako towarzyszy. Pozostaje tylko satyra wędrując w poszukiwaniu domu, wina, piosenki i zabawy..

Tylko kilka z tego plemienia mogło znaleźć swoje miejsce na tym świecie. Żyją w jedności z naturą, nikt nie może ich wydalić z zamieszkałych miejsc. Takie satyry zachowują neutralność ze swoimi wiecznymi przeciwnikami - driadami. Stają się mentorami dla ludzi odważnych, silnych, tworzą prawdziwych bohaterów, niezwyciężonych wojowników. W legendach opisano, że taki satyr pouczył młodego Herkulesa przed spotkaniem z centaurem Chironem, pomógł mu zrozumieć granicę jego siły.

Ogólnie rzecz biorąc, satyra - zmienna, prowadzona z miejsca na miejsce. Ich wspólną cechą jest pasja do wina, muzyki i zabawy. I oczywiście pragnienie kobiet.