Dzień Perun - święto żołnierzy i rolników

Podobnie jak większość słowiańskich świąt, obchodzonych 20 lipca, dzień Perunowa był związany z kalendarzem prac rolniczych. Tak więc od dnia Veles zaczął koszenie. W święto Perun miało skończyć zbieranie siana i zbiorów. Po dniu boga Peruna miał przygotować pola do sadzenia roślin zimowych.

Obchody Dnia Peruna na brzegu rzeki Klyazma

Oczywiście święta słowiańskie są ściśle związane z rolnictwem. Jednak główną istotą święta jest nie tylko zmiana pogody i inne warunki niezbędne do uzyskania bogatych zbiorów. Bóg Perun był jednym z najbardziej szanowanych bogów naszych przodków, więc święto poświęcone mu było ważne w kalendarzu słowiańskim.

Wojownicy i władcy szczególnie czcili Boga Gromu, ale zwykli mieszkańcy osiedli i miast nie mogli nie okazywać mu szacunku. W dawnych czasach, tego dnia, zwyczajowo gratulowano wszystkim synom, braciom, ojcom, małżonkom, przyszłym wojownikom. Jednak niewłaściwym byłoby nazywanie święta Perun 20 lipca jedynie świętem wojskowym - jest w nim także element rolniczy, przynajmniej zmiana w rodzaju pracy w terenie. Jednakże w ramach obchodów poświęconych inicjacjom wojowników, konsekracji broni i innych obrzędów wojskowych droga została otwarta tylko dla mężczyzn, którzy byli w stanie nosić broń.

Deszcz może poważnie zepsuć wakacje, a nasi przodkowie woleli organizować wszystkie uroczyste wydarzenia na świeżym powietrzu. Jednak stary znak mówi, że deszcz w dniu Peruna zmywa złe czary, złe oczy i psucie, jak również chorobę. Dlatego deszcze na tym święcie były szczególnie szczęśliwe, a ponadto - próbowali dostać się pod to. Grzmoty i błyskawice, ponieważ są niezmiennymi symbolami czczonego bóstwa, szczególnie zadowolonego z ludzi. Kiedyś wierzono, że burza w dniu Peruna oznaczała łaskę i ochronę tego bóstwa. Jednak próbowali ją odczekać, aby nie stać się przypadkową ofiarą polowania na boga zdradziecki wąż.

Pływanie po wakacjach Peruna było niemożliwe, ale wszyscy próbowali po raz ostatni pójść do wody w święto tego samego bóstwa. W czasach starożytnych wierzono, że w tym dniu woda rzeki lub jeziora ma silne właściwości lecznicze i oczyszczające..

Dokładna data dnia Perun jest nadal przedmiotem dyskusji. Istnieją dwie opcje - 20 lipca i 2 sierpnia. Które z nich dokładniej odpowiadają słowiańskiemu kalendarzowi, który był używany przez naszych przodków, nie jest pewne.

Jak święto Perun obchodzono w dawnych czasach

DZIEŃ PERUNOV - wielki Święty Dzień wszystkich wojowników - obrońców Ojczyzny, jak również wszystkich uczciwych radarowców

Do 20 lipca dzień Perun zaczął być przygotowywany w osiem dni - od dnia poświęconego bogu Velesowi. Z góry przygotowano uroczyste piwo, które było używane zarówno jako świąteczna uczta dla mieszkańców osady, jak i boga. Przygotowano również twaróg, który służył jako jedzenie ceremonialne. Dużą uwagę poświęcono gotowaniu potraw mięsnych..

Uroczystość rozpoczęła się od zdobyczy. żywy ogień - tzw. ogień, uzyskany przez tarcie. Rytualne ognisko było oświetlone tylko od niego. Z reguły kapłani, czasami najstarsi mężczyźni w osadzie, byli zajęci ogniem..

Rano był początek - ogólny zbiór wszystkich ludzi z osady.. Każdy z nich musiał mieć broń odpowiednią do ich statusu - wojownicy przyszli z mieczami, rolnikami - z toporami i nożami, myśliwymi - z łukami i harpunami. Po początku miała miejsce uroczysta procesja z piosenkami i bronią..

Ryt wojskowy - dzień Perun

W święto Perun wojownicy poświęcili broń na świątynie poświęcone temu bóstwu. Jednakże, podobnie jak przedstawiciele innych specjalności, którzy nosili broń, na przykład myśliwych. Po sławie i wymaganiach, w pobliżu świątyń kładziono broń i wypowiadano specjalne słowa dla błogosławieństwa broni. Według legend ten właśnie obrządek sprawił, że armia rosyjska stała się niepokonana. Współcześni żołnierze często uświęcają broń w kościołach, miejscach władzy i świątyniach.

Po zakończeniu rytuałów wojskowych ustawiono drewnianą łódkę na dziennikach do rytualnego ogniska z smakołykami dla Peruna. W tym samym czasie składano ofiary, w tym ofiary ludzkie, ale jest to nieco niższe. Tylko kapłan lub magik miał prawo do rytualnego ognia. Ponad płomieniami tego ogniska oczarowano wojowników, zaprojektowanych, by chronić w walce przed śmiercią i obrażeniami..

Po wylaniu kopca na ogień miała miejsce rytualna bitwa, symbolizująca bitwę pod Perun i Veles. 20 lipca kończy się okres kalendarzowy poświęcony bogu Velesowi i rozpoczyna się okres Perun. Łatwo zgadnąć, że zawodnik reprezentujący Perun zawsze wygrywał. Jednak bogowie ci nigdy nie poważnie zważyli, więc bitwa była komiczna.

Po bitwach komicznych nadszedł czas na uroczyste inicjacje w wojowników. Prowadzili je kapłani. Przyszli wojownicy musieli przejść kilka testów. Pierwszy etap - zanurzenie w Nav, co zrobił ksiądz. Drugi to pokonanie ścieżki gorących węgli, a jeśli przyszli wojownicy tchną, ten test będzie dla niego ostatnim. Po trzecie, podmiot z zamkniętymi oczami musiał znaleźć dąb, który wcześniej zapamiętał drogę, zdoławszy określić kierunek wiatru i odgłosy otaczającego świata..

Czwarty test obejmuje trzy zagadki - absolutnie dowolną, wybór kapłana lub doświadczonego wojownika o dobrej sławie. Ci, którzy nie poradzili sobie z zagadkami, zostali pochowani w ziemi. W rzeczywistości nie chodziło o szybkie rozumowanie, ale o umiejętność pomocy przyjacielowi. Tylko drugi uczestnik dedykacji mógł zdobyć inicjowanego kosztem jednej z trzech prób odgadnięcia jego zagadki..

Obchody ku czci słowiańskiego Boga Gromowładnego

Aby przejść ostatni test, młody człowiek musiał opuścić pościg i dotrzeć do określonej lokalizacji. Ostatni najczęściej podawany święty dąb. Dopiero wszystkie pięć testów w dawnych czasach uważano za wojowników. Jeśli uczestnik nie zdał egzaminu, czekał na niego los cywilu w jego stanie - rolnika, hodowcy bydła lub rzemieślnika. Ale w większości młodzi ludzie byli doskonale przetestowani i nie zawiedli swoich mentorów. Zdany test czekał na obrzęd inicjacji tego samego świętego dębu i uroczystej prezentacji konsekrowanej broni.

Dopiero po poświęceniu kapłana pozwolono reszcie mieszkańców osady dołączyć do uroczystości ku czci słowiańskiego boga gromu. Drugi etap święta, w którym uczestniczyli wszyscy mieszkańcy okolicy, bez wyjątku, rozpoczął się od komicznych bitew i gier.

Potem nadszedł czas na ucztę. Żołnierze, którzy polegli w bitwie, upamiętniono przy świątecznym stole. Jeśli było wielu kandydatów na wojowników, to uczta została przełożona następnego dnia. Na stole podawano twaróg, dziczyznę, kurczaka, wołowinę i owsiankę. Miał pić kwas chlebowy, piwo, miód i czerwone wino.

Szczególne znaczenie dla wojownika ma noc po dniu Perun. Mędrcy powiedzieli, że zły wojownik, który jest w stanie wygrać tylko nad wrogiem. Zalecili, aby każdy wojownik spędził noc z kobietą po zakończeniu uroczystości. Szczególnie zaleca się mędrcom, aby wygrali miłosne zwycięstwo nowo wyświęconych żołnierzy.

Ofiary wyborów snop Perun Velesov

Poświęcenia dla Peruna

Perun, jako najbardziej potężne i wojownicze słowiańskie bóstwo, miał niewiele ofiar, składających się z jedzenia i picia. Zażądał żywej krwi. Najczęściej składane były byki i koguty. Ten ostatni z pewnością musiał być tego samego koloru, a nie pstrokaty. Oczywiście poświęcenie zależało od bogactwa osady, nie każda społeczność mogła sobie pozwolić na poświęcenie byków.

Słowianie składali ofiary i ludzi. Były to zazwyczaj niewoli najeźdźcy, a jeśli ich nie było, to niewolnicy. Poświęcenie więźniów uczyniło ludzi szczęśliwymi, ponieważ wiele zła spowodowało, że wrogowie napadli na naszych przodków. Zawsze był poprzedzony wyborem ofiary Perunowi - ofiara nigdy nie była spontaniczna. W selekcji wzięli udział wszyscy mieszkańcy osady zdolnej do trzymania broni. Wybierali najczęściej silnych i zdrowych mężczyzn.

Wybór ofiary Peruna na pakiet Velesów miał miejsce - osiem dni przed świętem boga-patrona wojowników. Wybrani zostali bezpiecznie zamknięci, ponieważ niewielu ludzi chciało umrzeć od noża kapłana. Warunki przetrzymywania były całkiem wygodne, a jedzenie - obfite, ponieważ ofiara nie powinna stać się słaba, a zatem nieodpowiednia jako prezent dla Peruna.

Krew ofiar została przelana we wnęce w pobliżu bożka w świątyni. Umieszczono ją także na czole każdego wojownika, w tym nowo wyświęconego. Perun miał bezkrwawe ofiary. Jeśli nie padało przez długi czas, wybrano kobietę z tłumu i zalano wodą. Wierzono, że może to zakończyć suszę..

Obrzędy w dniu Perun

Dzień Wojownika w Parku Przyrody Khekhtsir

Nie wszystkim rytuałom w dniu Perunowa towarzyszą krwawe ofiary lub konieczność chodzenia po rozżarzonych węglach. Są bardziej proste rytuały wykonywane przez współczesnego człowieka. Na przykład możesz pozwolić przepływowi strzelanina - mała drewniana tratwa z zamontowaną na niej świecą. Zanim wyślesz ogień w dół rzeki, powiedz świeczce najbardziej cenione życzenia - spełnią się.

Jest też prostszy rytuał na dzień Peruna. W dawnych czasach wierzono, że oblanie zimną wodą pozbawia człowieka wszelkich chorób, złych oczu i łupów.. Musisz wziąć prysznic rano, stać boso na ziemi. Jedną z głównych tradycji było gotowanie mięsa i nie jest zbyt trudne, aby podążać za tą tradycją..

Święto strasznego słowiańskiego boga jest właściwym czasem na ochronę domu i bliskich. Do stworzenia talizmanu potrzebny jest nowy gwóźdź dowolnego rozmiaru, młotek i liść dębu. Zaangażowanie się w magię przybrzeżną powinno być rano. W domu nie powinno być nikogo oprócz ciebie. Zawiń gwóźdź w arkusz i powiedz:

Stanąłem przed Dębem, wezwę Perun: przyjdź i przyjdź,
Perun, chodź, chodź, straszny,
Z mocami Perunowa, jasna błyskawica,
Ziemia konsekruje grzmot ryasnymi. Z kamienia ognia Alatyra,
Fire vykreshi - Światło Boga wokół mnie.
Są wnuki Dazhbozhi, chronione przez Light Perunov,
Vedogon płonie w naszych duszach. Siły wroga, mój rodzaj, omijają,
Wnuki Dazhbozhih (nazwisko rodowe) nie mają zastosowania.
Moc Boża jest z nami. Perunichi - potężni rycerze gromu,
Odrzucają wrogów, spalają błyskawice. Chwała Perunowi Ojcu, Bogom i Przodkom!

Wbij gwóźdź w ościeżnicę drzwi, aby się nie wygiął. Następnie przeczytaj co następuje:

Gwóźdź to nie gwóźdź, ale także tarcza Perun. Zabieram cię, byś służył mnie i mojej rodzinie. A kiedy śpisz w moim ościeżu, troszczysz się i chronisz wszystkich moich krewnych (wymień nazwiska wszystkich, których bronimy) w imię Rodziny Najwyższego, Svarog-Batyushka, Lady-Matki i wszystkich Bogów Matki!

Nie zapominaj, że wszystkie połączenia do Perun są czytane na głos, głośno, nie szeptem.

Ogólnie rzecz biorąc, święto Perun jest poświęcone zarówno ceremoniom wojskowym, jak i rytuałom o charakterze ochronnym, które kobiety prawie zawsze praktykowały w czasach starożytnych. Spowodowało to wiele znaków, ceremonii i przydatnych wskazówek dla osoby, która chce zbliżyć się do kultury przodków..